马未都书法:专门做收藏生意,不搞书法修养,难得儒商之名

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儒商,顾名思义就是德才兼备的商人,尤其是文化素养相当之高。历史上能够得到这一称呼的人,首推子贡。其实,马未都也可以归类为商人之中。根据马未都好友王刚的说法,你可以称呼他为古董商人,这也没有什么。实际上,马未都本人对于其他人称呼他为商人是非常反感的。马未都一直以文化学者自居,传播文化是他的责任与使命。既然马未都是一个文化学者,那么他的书法应该是在线的。可事实并非如此,马未都的书法确实是有点不入流。

马未都书法不入流,也是有着深层次的历史原因。马未都早年没有接受系统的教育,小学四年级就辍学回家了。马未都的自身文化素养,还是在离开校园后,依靠自学与经验积累起来的。正是由于早早地离开了学校,马未都的书法一直没有得到系统的培训。我们现在来看看马未都的书法,无论是硬笔书法,还是软笔书法,都带着浓厚的“江湖味”。

上图为马未都的硬笔书法,下图为马未都的软笔书法,两相对比就会发现马未都的书法没有章法不符合书法的基本特征。实际上,马未都离开校门成人之后,先是在杂志社当编辑,后又搞收藏,专门做的就是收藏生意。如果他不做收藏生意,那么就很难去生活,专门去做的话,就难免会忽略书法修养。书法修养不同于其他,一方面需要深厚的时间沉淀,另一反面需要勤奋地练习,这两方面马未都都是不具备的。

马未都毕竟不是职业书法家,不能因为人家搞收藏与文化沾了点边,就一定要人家学习书法。其实,马未都的文化素养还是相当在线的。大家可以看一下,马未都的相关解说,不仅有深度而且有自己的看法,确实是称职的文化学者。他不注重书法修养,更多的是自身经历局限性决定的,这也是没有办法改变的事情。

马未都的书法虽然不入流,但是不可否认的是他在文化传播上,还是做出了巨大的贡献。时至今日,马未都依旧有一大批粉丝,自称“马扎”。至于因不修书法难得“儒商”之名,在笔者看来,能否得到儒商之名,关键在于自身是如何作为的。马未都表示自己未来将捐献毕生所藏给社会,这难道不是儒商表现吗?所以,不能简单地根据马未都的不入流书法,来断定他不是儒商,这本身就是一个武断的行为。


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